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来自贫困山村的——小水井唱诗班,神却给了他们天籁之音

祷告会 2018-12-05 14:17:21

西1:20   既然藉着祂在十字架上所流的血成就了和平,便藉着祂叫万有,无论是地上的、天上的,都与自己和好了。




小水井坐落在云南距昆明市有几十里路一个叫富民县的地方,海拔2300多米,这是一个贫困的山村。但是,却看见了一座像样的教堂和与之配套的舞台广场。虽然,看上去都是那么简单却能看到这里有神的同在。

 小水井村是昆明市最大的苗族村落,那里几乎全体村民信奉基督教。自上个世纪30年代,就有传教士来到小水井村传教。20世纪上半叶基督教传入小水井村,1936年村中建起教堂,建立了教会。

因为信仰基督教,那里很早就有教会的“唱诗班”,唱歌都是从小孩子就开始了,伴随一生。歌唱时,这些村民进入一种高度集中的状态,发出的是浑然天成的声音,找不到任何技术性的痕迹。慢慢地,小水井村的老基督徒们有了对二声部、三声部、四声部唱法的尝试,有了可以进行多声部合唱的唱诗班。

1982年,村基督教堂重新开展活动后,63名虔诚的苗族基督徒组建了小水井唱诗班。他们没有专业指挥,也没有专业声乐老师,凭着对神的追求和农闲农忙时坚持不懈的刻苦训练,合唱团以原生态四声部独具特色的演唱风格享誉海外,被国内外专家评委们誉为“天籁之音”。

沿着村里的小路都是些低矮的土墙房屋,家徒四壁。让人感觉改革开放三十多年跟这里无关,在物质上他们似乎不属于这个世界,贫穷随处可见。


当小水井诗班的弟兄姊妹站在教堂的圣台上,当他们开口唱赞美诗的那一刻,一下被他们那纯正的美声唱法所震憾。难怪在央视青歌赛中,他们的歌唱让在坐的专家评委都惊叹。谁也不曾想这么一支不起眼的少数民族农民队伍,居然能唱出如此的美声。用中央音乐学院视唱练耳教授赵易山的话说:“我不敢相信我的眼睛和耳朵。”因为,他们的发声太专业,他们气息和口形都是训练有素的专业歌者才能有的。尤其是那么美的音色和四个声部的和声,让你真的不敢相信他们就是地道的山里农民。更让你不敢相信的是:他们没有受过声乐方面的训练,却能唱出这天籁般的声音。


上个世纪国外的传教士曾来到这地方,向他们祖辈传扬福音的同时,也把西方科学的发声方法传授给了他们的祖辈。于是,在他们很小的时候就从爷爷奶奶、爸爸妈妈那儿学到了该怎样发声怎样歌唱。这些神的使者——传教士们不但把福音带到了这里,还把精神文明注入了这片贫穷的土地,就这样他们一代一代口口相传。如今,在神定的时间里,他们走出了大山,唱到中国顶级舞台(央视),同时,也走出了国门。 “小水井”享誉盛名,而神的荣耀也在他们那优美的歌声里得到彰显。

虽然,他们的歌声打动了所有听过他们演唱的人。但是,他们依然过着传统的农耕生活,日出而作日落而息,以种植玉米土豆和养殖为主的农业经济。尽管改革开放几十年,尽管外面的世界很精彩,但是,这些诱惑并不使他们心动。虽然,物质上他们还处于匮乏的生活状态,而他们精神却拥有一座富矿。他们习惯了田间地头唱、劳动之余唱,歌声带给他们不能言说的愉悦。他们世世代代以有这美妙的歌声而自豪。她们并没有系统的歌唱理论。她们只是说:“我们从小就是听老一辈他们这样唱的嘛。”能唱歌是神给他们的恩赐,他们发自内心地歌颂赞美神带给他们精神的富足。


 从他们的歌声里,让山外那些物质富有的人们听到了什么叫神迹,他们的歌声就是神创造的奇迹。听,他们没有受过正规的声乐训练,不照样也能唱出歌唱家的声音。而他们的歌唱与现代的商业和竟争无关,就像他们的物质生活与改革开放无关一样,他们是为信仰而歌。所以,他们的歌声是从心灵里流淌出来的生命,是高贵、丰富。这歌声震憾所有听歌的人,同样也震憾和感动着我们……

2003年国庆,小水井合唱团参加了昆明市举办的首届“中国西部合唱艺术节”,获得中青组一等奖。从那时起,小水井合唱团开始有了名气,但是他们并没有走出昆明。


2004年4月,“中国昆明国际文化旅游节”开幕,小水井合唱团参加了“同一首歌·走进云南”演出。“小水井苗族农民合唱团”的63名团员身着艳丽的苗族服装,用多声部、无伴奏演唱了《远方的客人请你留下来》、《同一首歌》、《再见吧,朋友》三首歌曲。苗族民歌的独特韵味加上美声和声,震撼了观众。大会主持人、著名歌手孙国庆上前随机采访问道:“你们是?”被采访者脱口而出:“我们是唱诗班。”


2008年3月,小水井合唱团参加了第13届CCTV青年歌手电视大奖赛。虽然这支只有小学水平的合唱团最终因为文化分的影响止步于13名,但是观众的热烈掌声和评委的高度评价是对他们的最佳肯定。


2008年10月,小水井合唱团参加北京国家大剧院“首届国际民歌博览音乐周”演出,并应邀到中央音乐学院进行专场演出,演唱了16首中外名曲。2009年,他们参加中央电视台春节联欢晚会演出,得到观众的广泛赞赏。

小水井唱诗班《你真伟大》